التبيان أن الحلف على المصحف بدعة من تزيين الشيطان [الشيخ ماهر القحطاني]

التبيان أن الحلف على المصحف بدعة من تزيين الشيطان [الشيخ ماهر القحطاني]

بسم الله الرحمن الرحيم


التبيان أن الحلف على المصحف بدعة من تزيين الشيطان

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،،، أما بعد
فقد
إنتشرت بين أهل الإسلام بدعة نشأ عليها الصغير وهرم عليها الكبير واتخذوها
سنة إذا أنكرت قالوا غيرت السنة وهي أن أحدهم إذا أراد التثبت من كذب
إنسان أو تأكيد كلام أو توكيد قسم بالله أمره أن يضع يده على المصحف ويحلف
أو يقول إحلف على المصحف فيزين الشيطان له عظم الييمين فترى رهبة في قلبه
تستوجب عليه الصدق أكثر مما لو حلف بالله استقلالا ظانا أن الحلف بالمصحف
مؤكد وهو مبتدع في الإسلام محدث 0000كما
روى الدارمي قال أَخْبَرَنَا
يَعْلَى حَدَّثَنَا الْأَعْمَشُ عَنْ شَقِيقٍ قَالَ قَالَ عَبْدُ اللَّهِ
كَيْفَ أَنْتُمْ إِذَا لَبِسَتْكُمْ فِتْنَةٌ يَهْرَمُ فِيهَا الْكَبِيرُ
وَيَرْبُو فِيهَا الصَّغِيرُ وَيَتَّخِذُهَا النَّاسُ سُنَّةً فَإِذَا
غُيِّرَتْ قَالُوا غُيِّرَتْ السُّنَّةُ قَالُوا وَمَتَى ذَلِكَ يَا أَبَا
عَبْدِ الرَّحْمَنِ قَالَ إِذَا كَثُرَتْ قُرَّاؤُكُمْ وَقَلَّتْ
فُقَهَاؤُكُمْ وَكَثُرَتْ أُمَرَاؤُكُمْ وَقَلَّتْ أُمَنَاؤُكُمْ
وَالْتُمِسَتْ الدُّنْيَا بِعَمَلِ الْآخِرَةِ

فإن المصحف بعد أن
كمل وجمع كان السلف يحلفون وبالله يقسمون فلو كانوا على المصحف يضعون
أيديهم ويحلفون لكان مما تتوفر الدواعي لنقله وهو أمر ظاهر يتكرر فلما لم
يفعلوا ولم يأمر به الرسول صلى الله عليه وسلم أمر وجوب أو استحباب علم أنه
محدث في باب الإيمان لم يكن عليه السلف الكرم وأي تأكيد على الكلام أعظم
من ذكر إسم الرحمن تقدست أسماءه وجل شأنه
وليس كل مانتشر اليوم من أمور الدين له أصل في شريعة سيد المرسلين والصحابة المهديين
فقد
انتشر تقبيل المصحف وهو محدث وتقبيل الكف عند شكر الرب وهو محدث وترديد
الصوت بالتكبير خلف الإمام لغير حاجة كمرض ونحوه وهو محدث والتطريب في
التلبية ومد الصوت بها وهو محدث00000والتكبير على الحريق وهو محدث وتغيير
نغمة آخر تكبيرة في الصلاة عند التشهد الأخير من قبل الإمام بمدها إشعارا
بالفراغ من الصلاة أو غير ذلك 000ومحدثات كثر سببها الإعراض عن العمل
بالسنة والتفقه بها والإنشغال بالدنيا وزخرفها والتقليد الأعمى لما انتشر
من الدين وظهر من غير سؤال لأهل العلم عن أصلها مع قلة من ينشر السنة لكثرة
الوعاظ والخطباءوالقراء مع قلة الفقهاء 0 قال بعضهم ماظهرت بدعة إلا ماتت
مكانها سنة00 وصدق رسول الله صلى الله عليه وسلم القائل كما في مسند أحمد
من حديث العرباض بن سارية وإنه من يعش منكم فسيرى اختلافا كثيرا وقد قال شر
الأمور محدثاتها وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة 0والله المستعان0


ولقد أنكر هذه المحدثة المنتشرة بعض فقهاء العصر وهو العلامة بن عثيمين :

فتاوى نور على الدرب (نصية) : الجنايات ((موقع الشيخ ))
السؤال:
بارك الله فيكم هذا المستمع على خ. م. يقول من حلف على المصحف القرآن
الكريم كاذباً ولكنه أصبح نادماً على ما فعل فماذا يفعل ارجو الافادة حول
هذا؟
الجواب

الشيخ: الحلف بالله كاذباً حرام بل عده بعض
العلماء من كبائر الذنوب سواء حلف على المصحف أم لم يحلف علىالمصحف والحلف
على المصحف من الأمور البدعية التي لم تكن معروفة في عهد النبي صلى الله
عليه وسلم ولكنها أحدثت فيما بعد فمن حلف بالله كاذباً سواء على المصحف أو
بدونه فإنه آثم بل فاعل كبيرة عند بعض العلماء فعليه أن يتوب إلى الله
فيندم على ما مضى ويعزم على أن لا يعود في المستقبل ومن تاب تاب الله عليه
لقول الله تبارك وتعالى (قُلْ يَا عِبَادِيَ الَّذِينَ أَسْرَفُوا عَلَى
أَنْفُسِهِمْ لا تَقْنَطُوا مِنْ رَحْمَةِ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ يَغْفِرُ
الذُّنُوبَ جَمِيعاً إِنَّهُ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ) فإن هذه الآية
نزلت في التائبين نعم.

والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته


ماهر بن ظافر القحطاني
المشرف العام على مجلة معرفة السنن والآثار