الأستاذ لشهب يونس
المدير العام
 
الجنـسية : 
 المزاج : 
الـبـلـد : 
نوع المتصفح : 
الهواية : 
المهنة : 
الجنس : 
 الْمَشِارَكِات : 21381
 العمر : 30
تاريخ التسجيل : 01/02/2009
 السٌّمعَة : 751
 نقاط : 1045473
توقيع المنتدى : 
 |  موضوع: مخالفات المصلين عند قضاء الحاجة :......عدم ذكر الله عند دخول الخلاء والخروج منه......(52)  السبت يوليو 23, 2011 4:20 am | |
|  مخالفات المصلين عند قضاء الحاجة :......عدم ذكر الله عند دخول الخلاء والخروج منه......(52)
[size=25][size=25][size=12][size=25][size=21][size=25][size=25][size=12][size=25]
عدم ذكر الله عند دخول الخلاء والخروج منه
وهذا
من المخالفات التي وقع فيها أكثر المسلمين إلا من رحم الله وهو من أسباب
إيذاء الشيطان له، لأن ترك الذكر غفلة عن الله تجعل الشيطان يسيطر عليه.
وأما السنة عند دخول الخلاء والخروج منه فهي كالآتي:
فعن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: كان رسول الله إذا دخل الخلاء قال: { اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث } البخاري في كتاب الوضوء (142/1) ومسلم في كتاب الحيض (122/1).
وفي رواية: { كان إذا دخل الكنيف قال: بسم الله اللهم إني أعوذ بك من الخبث والخبائث } رواه ابن أبي شيبة عن أنس صحيح الجامع (4714).
قال الامام الشوكاني: قوله: (إذا دخل الخلاء) قال
في الفتح: أي كان يقول هذا الذكر عند إرادة الدخول لا بعده، وقد صرح بهذا
البخاري في الأدب المفرد، قال: حدثنا أبو النعمان حدثنا سعيد بن زيد حدثنا
عبد العزيز بن صهيب قال: حدثني أنس، قال: { كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا أراد أن يدخل الخلاء قال } فذكر مثل حديث الباب، وهذا في الأمكنة المعدة لذلك وأما في غيرها فيقول في أول الشروع عند تشمر الثياب، وهذا مذهب الجمهور } نيل الأوطار (97/1).
أما من نسي هذا الذكر حتى دخل الخلاء فمتى يقوله؟
الذي
يظهروالله أعلم أنه يقوله أيضا إذا كان نسيه إذا دخل ما لم يجلس لقضاء
حاجته، فإذا جلس لقضاء حاجته فيستعيذ بقلبه لا بلسانه، ففي صحيح مسلم أن
رجلا مرورسول الله صلى الله عليه وسلم يبول فسلم فلم يرد عليه.
وهذا من باب الكراهية وليس من باب التحريم لحديث عائشة رضي الله عنها قالت: { كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يذكر الله على كل أحيانه } أخرجه مسلم (373).
وعن عائشة رضي الله عنها قالت: { كان النبي صلى الله عليه وسلم إذا خرج من الخلاء قال: { غفرانك }. رواه أبوداود والترمذي وصححه الألباني.
قال الإمام الشوكاني: { وقوله { غفرانك } إما
مفعول به منصوب بفعل مقدر: أي أسألك غفرانك أو أطلب مفعول مطلق: أي اغفر
غفرانك، قيل: إنه استغفر لتركه الذكر في تلك الحالة لما ثبت أنه كان يذكر
الله على كل أحواله إلا في حال قضاء الحاجة، فجعل ترك الذكر في هذه الحالة
تقصيرا وذنبا يستغفر منه، وقيل: استغفر لتقصيره في شكر نعمة الله عليه
بإقداره على إخراج ذلك الخارج } نيل الأوطار (98/1).
[/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size][/size] يتبع إن شاء
| |
|
